Индия занимает седьмое место в мире по площади, а по населению — второе место в мире сразу за многолюдным Китаем. В Китае и в Индии живет более трети всего населения Земли.
Для русских людей Индию открыл тверской купец путешественник Афанасий Никитин. В середине 15 века он отправился в сказочную страну, о несметных богатствах которой много слышал от иноземных купцов. Два года Никитин провел в Индии, путешествуя по разным городам.
Раджив Ганди — представитель династии политических деятелей Индии. После убийства его матери Индиры Ганди в 1984 году был избран премьер-министром Индии и стал самым молодым руководителем одной из крупнейших стран мира. Раджив прекрасно разбирался в бытовой электронной технике. Его заслуга, что Индия сегодня — один из лидеров в этой области.
В Индии красивыми считаются полные женщины, воплощающие богатство, сытую жизнь, здоровье, готовые к своему главному предназначению — материнству. Как правило, индианки стройны, неторопливы, грациозны.
Традиционный наряд индийской женщины — сари. Это кусок тонкого шелка, хлопка или шерсти длиною шесть метров, который искусно обвертывают вокруг тела так, что он подчеркивает красоту и стройность женщины, а также выражает ее настроение.
До брака девушки украшают себя точкой между бровей, а замужние женщины рисуют точку посередине лба, носят серьгу в носу и кольцо на среднем пальце ноги. Жены очень почитают и берегут своих мужей, потому что остаться вдовой в Индии — участь незавидная. По древней традиции женщины сжигали себя в погребальных кострах мужей. В 1987 году этот обряд был официально запрещен, но до сих пор находятся вдовы, которые добровольно ему следуют.
Единственный в мире храм Бога Брахмы находится в Священном городе Пушкар. По легенде город создан на том месте, где во время борьбы со злым демоном из рук Брахмы выпал цветок лотоса. Посреди пустыни, где упали лепестки цветка, образовались три озера. Брахма собрал там 900 000 небесных существ.
Первые бани в Индии существовали уже 3500 лет назад. Банные процедуры производились с использованием жара, лечебной грязи, масляного массажа. Для очищения кожи древние индийские банщики применяли убтаны — специальные пасты из смеси муки, орехов, специй, масла.
Широкому советскому зрителю индийское кино открыл Радж Капур. С 1951 года, когда на экраны вышел фильм «Бродяга», женщины всех возрастов дружно всхлипывали и вытирали слезы, переживая за судьбу необыкновенно обаятельного, симпатичного юноши, на которого жизнь обрушивает всевозможные испытания. К счастью, жизнь реального Раджа Капура была менее тернистой.
Аюрведа — знание жизни — самая древняя из известных ныне систем здоровья, созданная древнеиндийскими мудрецами более 5000 лет назад. Она учит единству физического и духовного здоровья, учит работать над собой, чтобы достичь правильной счастливой жизни. Обретая духовное просветление, позитивное отношение к жизни, можно избавиться от телесных недугов.
Алмазы начали добывать в Индии еще во ІІ тысячелетии до нашей эры. Месторождения алмазов располагались на небольшой глубине и разрабатывались вручную. Огранка тоже производилась кустарным способом. Несколько веков Индия была единственным источником их добычи. Отсюда представление о ней как о стране сказочных сокровищ. Все самые знаменитые алмазы мира добыты именно в Индии.
Тригонометрия и алгебра пришли к нам из этой древней страны. Здесь же в 11 веке нашей эры были созданы квадратные уравнения. Самое больше число, которое использовали математики-индийцы — 10 в 53 степени.
Индия — страна, в которой больше всего в мире почтовых отделений — 153 тысячи, тогда как в больших США всего 38 000. Именно на почте работает значительное число городского населения.
Любую традиционную индийскую еду принято есть руками, причем именно правой. В крупных ресторанах местной кухни по желанию могут предоставлять ложки или вилки. Еда подается на банановых листьях и после того, как все съедено, лист надо сложить пополам. Если еда не понравилась, лист складывают «на себя».
Рай для вегетарианцев и любителей выпить — Гоа. Именно здесь в местных ресторанах туристам предложат множество блюд исключительно из овощей или фруктов. Также именно на Гоа можно приобрести знаменитый ром Old Monk или литр хорошего портвейна просто за один доллар.
Множество людей в Индии живут бедно, и у них нет особой радости от жизни. Хотя есть такие места, где люди даже при всех сложностях жизни получают удовольствие от мелких радостей. Так, к примеру, в городе Нью-Дели при поддержке местных бизнесменов был построен парк развлечений. Все аттракционы делались самостоятельно, а в роли мотора зачастую выступает тройка добровольцев.
Наш корреспондент искал в Индии разгадку ее грядущего экономического чуда
Страна сказок и добрых людей, сверкающей роскоши и беспросветной нищеты, великолепных дворцов и картонных жилищ, снежных вершин и непролазных джунглей. Страна, окутанная множеством тайн и легенд, привлекающих сотни тысяч паломников. Святая земля, на которой люди живут исключительно по своим правилам, игнорируя двойные стандарты и мнение других о себе. Все это – Индия.
Каждый из нас заочно знаком с Индией едва ли не с детства. Мы смотрели фильмы и читали книги, многие вольно или невольно изучали ее историю, оказавшую огромное влияние на развитие всего мира. Однако известно, что лучше раз увидеть, чем посмотреть на экране или прочесть в книге. Приехав в Индию, вы столкнетесь с великим разнообразием жизни и даже сможете одновременно вернуться в прошлое и попасть в будущее.
Многие индусы до сих пор живут по календарю Викрам-Самват, по которому сейчас идет 2069 год. А календарь Шака отбросит вас назад аж на 78 лет. В ходу здесь и мусульманский, и буддистский календари, кому какой больше нравится. При этом Индия отнюдь не закрывается от остального мира. Она прекрасно интегрируется и в целом преспокойно живет и по юлианскому календарю.
Но едва ли в мире найдется страна столь многогранная! Притом что говорят здесь на 30 языках и более чем 2 тыс. наречий, это государство может считаться примером толерантности. Хотя исключения из правил есть и тут.
Когда смерть – просто слово
Невзирая на присущую подавляющему большинству индийцев доброжелательность, власти все же держат руку на общественном пульсе. Существующая во всем мире опасность терроризма и радикального экстремизма не обошла стороной и Индию.
Индийцы понимают, что кто-то вполне может захотеть попытаться сыграть на их многонациональности и многоконфессиональности, чтобы замутить какую-нибудь цветочно-фруктовую революцию. Ведь Индия стала догонять первые экономики мира, что им (первым экономикам) не очень нравится. Отсюда и меры предосторожности.
Укрепленные блокпосты с вооруженными до зубов военными здесь повсюду, начиная с международного аэропорта Дели. Метро, торговые центры, исторические памятники и, конечно же, иностранные посольства – все находится под бдительным контролем армии, полиции и локальных служб безопасности. При входе в крупный гипермаркет или отель вас обязательно протестируют металлоискателем. Но прежде чем приступить к сканированию вашего тела, секьюрити вежливо извинится, давая понять, что все это в целях вашей безопасности. Однако если вы извинений в свой адрес не услышали, обижаться не стоит. Ежедневно им приходится проверять тысячи людей. Так что к концу дня "извинялка" может уже и не работать.
Присущей европейцам патологической тяги к стерильности и безукоризненному порядку вы здесь не увидите. Но простые индийцы не испытывают никаких комплексов по этому поводу и абсолютно не стесняются в выражении своих желаний. Даже на зов природы они откликаются там, где он их застал. Хотя образованная часть все же испытывает неловкое чувство перед иностранцами за своих невежественных земляков.
– За всеми не углядишь, – перехватив мой слегка удивленный взгляд, сфокусированный на мужчине, орошавшем кусок бетонного забора, сказал мой индийский друг Субаш Кумар. – Полицейских на всех не хватает. Но в центре города такого нет, там полиции много.
Жизненная философия – вот за что надо отдать должное индийцам. Она у них уникальна. Благодаря религиозным воззрениям смерть для многих местных жителей – не более чем слово. Возможно, поэтому индийцы относятся к жизни просто. Сотни миллионов жителей этой страны совершенно не заморачиваются по поводу своей бедности, живут так, как могут, и при этом радуются каждому новому дню.
Те, у кого нет домов, обустраивают жилища прямо под мостами, заброшенными навесами либо просто в зарослях, словом, где кому досталось место. Все, что для этого нужно, – какое-то количество палок и несколько метров тряпичных или клеенчатых полотен. Вбил колья, натянул полотно – вот тебе и хата. Нередко такие "апартаменты" можно видеть прямо у высоких стен, ограждающих богатые особняки. Никто их оттуда не прогоняет, поскольку занятие это бесполезное: прогонишь одного, придет другой. И в таких условиях многие живут семьями.
Насчет работы – тоже никаких проблем, если у тебя руки и ноги целы. Тот, кто не имеет какой-либо квалификации, может подрядиться на работу типа "бери больше, кидай дальше" или "унеси-принеси". Очень многие делийцы торгуют фруктами, одеждой и всякой всячиной. Или организуют прямо на улице что-то вроде импровизированного кафе (вариант полевой кухни). Тут же на обочине оживленного проспекта можно устроить цирюльню или мастерскую. А если устал, можно здесь же прилечь и поспать. Попрошаек на делийских улицах тоже немало, но делийцев это беспокоит не шибко.
Правило одно: никаких правил!
Сказать, что в Дели есть автомобильные пробки, – не сказать ничего. Движение по улицам индийских городов приводит в шок любого, кто попал туда впервые. "Смешались в кучу кони, люди" – это про них. Помимо автомобилей и мотоциклов на проезжей части очень много рикш, велосипедов, повозок – всего, что имеет колеса. Про животных умолчим. Все это независимо от скоростных качеств двигается там, где считает нужным, чаще всего прямо посреди проезжей части.
На автомобильные сигналы в Индии никто не реагирует, поскольку гудок клаксона там означает не "уйди с дороги", а "я еду". И никто не пользуется зеркалами заднего вида. Последние вообще нужны индийскому водителю, как сикху парикмахер. У автомобилей местного производства их попросту нет. А водители иномарок в большинстве своем боковые зеркала складывают, поскольку чрезвычайно плотный автомобильный поток может их легко унести с собой. Возможно, поэтому на задней части автобусов или грузовиков нередко красуются надписи типа "Horn Please", что можно понять не иначе как "посигнальте, а то я вас не вижу". При огромном количестве машин и любви индийцев к клаксонам их шум получается непрерывным.
А еще местные жители любят мотоциклы. Их там тьма тьмущая! Индийцы настолько неприхотливы, что нередко на одном мотобайке можно видеть целую семью из 4–5 человек.
Красный сигнал светофора в Дели имеет значение только в центральной части города, где существует какой-то полицейский контроль. В рабоче-крестьянских кварталах на него не реагируют ни автомобилисты, ни пешеходы, ни тем более животные. Тут индийцев хоть и с трудом, но понять можно. При чрезмерной загруженности улиц красный свет может гореть по три, а то и более минут. Запаса терпения местных шумахеров в такой ситуации явно не хватает.
Пропускать пешехода, разумеется, в Индии не принято. Да этого никто и не требует. Дорогу переходят кто как может. Одни ловко снуют между проносящимися авто, а другие делают это по принципу "не трамвай – объедешь". У иностранцев на это не хватит ни смелости, ни сноровки. А потому, если вам необходимо перейти оживленную улицу в Дели, единственным выходом будет дождаться, пока то же самое не захочет сделать ближайшая корова. В этом случае остановка движения гарантирована. И это для вас единственный шанс.
Разумеется, такое отношение к ПДД не может не иметь последствий. Согласно официальной статистике на улицах Дели ежегодно погибают от 2,5 до 3 тыс. человек и около 10 тыс. получают тяжелые травмы.
Но есть и другая проблема – вождение в пьяном виде.
– За одну ночь моего дежурства к нам в отделение поступает по 10–12 пострадавших в автомобильных авариях, – говорит врач-реаниматолог больницы Saket City Hospital Увэйс Ул Нисар. – Многие их них – дети богатых родителей, живущие в респектабельных районах. Они часто позволяют себе погонять по городским улицам после изрядной дозы спиртного.
Как видно, ничто человеческое не чуждо и индусам.
Однако Индия привлекательна не только своей экзотичностью. Известно, что эта страна прогрессирует очень интенсивно. И сегодня индийцы в научно-технической, медицинской и прочих областях могут предложить многое из того, в чем нуждается остальной мир. Об этом в следующем номере.
(Продолжение следует).
Материал: Айдар Ермеков, Алматы-Дели-Алматы, для http://mk-kz.kz
Фото - автора статьи
Наш корреспондент искал в Индии разгадку ее грядущего экономического чуда
Стремительный экономический рывок, осуществленный Индией за последние десятилетия, побуждает мировое сообщество вести себя с ней по-другому, нежели раньше. Индия – это уже не только слоны и чай. Она бурно развивается буквально на глазах, постоянно заставляя пресловутые рейтинговые агентства пересматривать ее место в мировой табели о рангах. Помимо блестящих успехов в тяжелой промышленности, фармацевтике и медицине, страна сказок и легенд сегодня может похвастать программистами топ-класса и лидерством в экспорте IT-технологий. Она серьезно претендует на титул компьютерной сверхдержавы XXI века и даже имеет все шансы на высокие позиции в космической отрасли.
По прогнозам авторитетных международных аналитических центров, все идет к тому, что к 2020 году центрами глобальной экономики станут Китай и Индия, что непременно повлечет за собой изменение монетарной системы всего мира. Эксперты предсказывают, что в двадцатых годах ВВП Индии станет равным двум французским, а ближе к 2030 году превзойдет японский. Таким образом, буквально через несколько лет экономика Индии будет вполне способна твердо занять третью позицию после США и Китая.
Страна чудес… экономических
Если вы окажетесь в Дели, вас может смутить бросающаяся в глаза бедность столичных кварталов и царящая в них антисанитария. Однако пугаться этого не стоит. Очень скоро такой негатив исчезнет с делийских улиц, и индийская столица превратится в сверкающий цивилизацией мегаполис, посещаемый множеством инвесторов со всего мира. В качестве примера можно вспомнить Пекин двадцатилетней давности и сравнить его с нынешним. К слову, их (инвесторов) уже сегодня в Индии хоть отбавляй. А они, как известно, наперед знают, откуда ждать очередного экономического чуда.
Вообще стремление передовых держав попасть на индийский рынок продиктовано сугубо меркантильными соображениями. Ведь они в последнее время находятся в режиме постоянного поиска перспективных рынков сбыта своей продукции, дабы обрести очередную точку опоры для своих потрепанных ураганом кризиса экономик. Пока Европа лихорадочно борется с его последствиями, а Америка помимо этого еще и ломает голову над тем, что ей делать со своим супергигантским государственным долгом, сокращая бюджетные расходы, Китай и Индия не особо болезненно переживают трудности и уверенно встают на ноги. Индокитайский регион сегодня демонстрирует такой экономический рост, который Западу не снился уже давно.
Несмотря на то, что по итогам финансового года, завершившегося 31 марта, рост ВВП Индии составил всего 5% (что является минимальным показателем за последние 10 лет), все три основных сектора экономики этой страны продемонстрировали положительную динамику. Промышленное производство увеличилось на 1,8%, сельскохозяйственное – на 1,9%, сектор услуг – на 6,6%.
При всем этом секрет индийского экономического чуда в корне отличается от китайского.
Ученье – свет… кинескопа
В чем же секрет индийского успеха? Ответ на этот вопрос мы искали в местных газетах, презентационных материалах, а также в беседах с экономистами, представителями бизнеса и медицины. Кстати, медицина Индии заслуживает отдельного разговора. Но о ней мы расскажем в следующих статьях.
Поскольку значительная часть населения страны пока еще остается безграмотной, первое, на что обратили внимание индийские власти, – образование. Вот уже на протяжении 20 лет в Индии ежегодно сдается в эксплуатацию более 10 тыс. школ. В качестве вспомогательного средства ликвидации безграмотности правительство запустило сразу несколько образовательных телевизионных каналов. Попутно в продажу стали массово поступать дешевые телевизоры.
Как итог – в настоящее время в стране творится educational boom, и индийские университеты оптом выпускают высококвалифицированных специалистов. Степень МВА (Master of Business Administration) сегодня в этой стране предлагают более тысячи школ бизнеса. Две из них – международного уровня, занимающие 11-е и 13-е места в мировом рейтинге, их диплом – стопроцентная путевка в безбедную жизнь не только в Индии, но и далеко за ее пределами.
Итак, секрет индийского успеха, на наш взгляд, столь же уникален, сколь и индийская философия. Если Китай, для которого "не важно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей", начал свой прогресс с массовой торговли низкокачественными товарами кустарного производства, то Индия пошла совершенно по другому пути. Индийцы стали экспортировать компьютерные программы, аутсорсинг, банковские и медицинские услуги. Успех не заставил долго ждать. Квалификация индийских специалистов позволила им зарекомендовать себя настолько положительно, что многие известные западные компании стали переносить свои информационные и финансовые центры в Индию. Постепенно дело дошло до того, что объем экспортируемых IT-услуг стал увеличиваться почти на 50% ежегодно. А оборот отрасли достиг 60 млрд долларов. Это самый высокий результат в мире.
Отличник и…первая тройка
Все вполне логично, поскольку сделанная вначале ставка на образованность населения очень скоро стала приносить плоды. Первые индийские специалисты, получив дипломы лучших зарубежных альма-матер и вернувшись на родину, стали передавать знания студентам местных вузов. И сегодня многие индийские университеты не только не уступают, но по некоторым направлениям даже превосходят американские и британские учебные заведения. Как результат, по количеству высококвалифицированных научных и инженерно-технических кадров Индия входит в первую тройку в мире.
Одновременно с этим Индия приступила к развитию высокотехнологичных производств. Индийская фармацевтика сегодня в рекомендациях не нуждается. Но кроме нее, ощутимый толчок в развитии получили биотехнологическая и автомобильная отрасли.
Ориентируясь на огромный внутренний рынок, Индия старается сохранить независимость от иностранных инвестиций, обеспечивая рост экономики за счет эффективного использования внутренних ресурсов и активного развития малого и среднего бизнеса. Результат: средний класс – основа основ экономики любой страны – растет ускоренными темпами и, по прогнозам, к 2025 году составит 500 млн человек. Что касается индийских долларовых миллиардеров, которых сегодня насчитывается более 50, то они уже владеют крупными предприятиями по всему миру, в том числе, как мы знаем, и в Казахстане.
В то же время Индия не отказывается от иностранных инвестиций и остается для них открытой. К примеру, с тем же Китаем на сегодняшний день подписаны контракты более чем на 16 млрд долларов.
Не осталась в стороне от всеобщего успеха и индийская медицина. О ее развитии можно судить по тому, как жители стран Ближнего Востока уже много лет ездят лечиться в индийские клиники, как к родной бабушке. Также ежегодно увеличивается число европейцев и американцев, желающих получить высококачественные и в то же время значительно более дешевые, чем у себя или где-то еще, медицинские услуги.
Сегодня Индия располагает медицинскими центрами мирового класса с максимальным комфортом, демократичными ценами, самой современной техникой и высококвалифицированными докторами. Но об этом – в следующем номере.
(Продолжение следует).
Материал: Айдар Ермеков, Алматы-Дели-Алматы, для http://mk-kz.kz
Фото - автора статьи
Гимн Индии - "Jana-gana-mana",( или же Джанаганамана(бенг. জন গণ মন Jôno Gôno Mono, «Душа народа») . Гимн написан изначально на сильно санскритизированном бенгальском языке, он является первой из пяти строф стихотворения, написанного нобелевским лауреатом Рабиндранатом Тагором. Джанаганамана впервые была исполнена в 1911, а в 1950 она была официально принята в качестве государственного гимна Индии. Музыка гимна также была написана Рабиндранатом Тагором. Официальное исполнение гимна Индии занимает 52 секунды. Иногда гимн исполняется в сокращённом варианте, состоящем только из первой и последней строчек; исполнение этого сокращённого варианта занимает около 20 секунд. Наряду с «Джанаганаманой» используется также стихотворение «Ванде Матарам» (бенг. বন্দে মাতরম্*, «Поклоняюсь тебе, Мать!»), написанное бенгальским писателем Банкимчандрой Чоттопаддхаем в 1881 году и положенное на музыку сначала Джадунатхом Бхаттачарьей, а потом Рабиндранатом Тагором, имеющее статус «национальной песни». За границей Индию представляет «Джанаганамана», а в самой Индии «Джанаганамана» и «Ванде Матарам» считаются равноправными.
Флаг Индии разрабатывался как символ свободы. Горизонтальный триколор в равной пропорции: сверху цвет шафрана, белая серидина, и тёмно-зелёное основание. Шафран олицетворяет храбрость, жертву и духовность отречения, белый - чистоту и правду, и зеленый цвет - веру и изобилие.
Национальная эмблема Индии - точная копия Льва в Сарнасе, около Варанаси в Уттар-Прадеше.
Национальная эмблема является символической и подтверждает, что в современная Индия хранит ее древнего обязательства к миру во всем мире и доброжелательности.
Союзные территории
1. Андаманские и Никобарские острова
2. Чандигарх
3. Дадра и Нагархавели
4. Даман и Диу
5. Дели
6. Лакшадвип
7. Пондишери
Национальное животное - Тигр. Крупное Азиатское плотоядное животное из семейства кошачих, Тигр, желтовато-коричневого желтого цвета с черноватыми поперечными полосами и белым животом, общеизвестный образ власти и великолепия - национальное животное Индии.
Национальная птица - Павлин, известная своими танцами во время муссонов.
Национальный цветок - Лотус, водная лилия с великолепными розовыми лепестками.
Национальный фрукт - Манго, весьма вкусный фрукт, выращевыемый в индийских деревнях.
Национальное дерево - Банья (Banyan) - индийское фиговое дерево, крупные ветви которого подобны самостоятельным корням.
Местное время - на 2.30 вперед от Московского (летом на 1.30)
Высшая точка над уровнем моря - Чогори на Севере (на границе с Китаем) (8611 м).
Самые большие города: Бомбей (Mumbai), Калькутта, Дели, Мадрас (5млн.)
Площадь: 3,287,000 кв.км.
Население - свыше 1,2 млрд. человек.
Национальная валюта - индийская рупия
Телефонный код: 91
В Индии зародились такие религии как индуизм, буддизм, сикхизм и джайнизм.
Кастовая система в Индии может быть описана как искусно стратифицированная социальная иерархия различий социальной структуры Индии. Ее история многогранна и сложна.
Каста это термин, который используется для определения группы людей, имеющих определенный социальный статус и восходит к 1200 г. до н.э. Индийский термин для касты – это джати, и вообще обозначает группу, которая может варьироваться в размерах от нескольких человек до многих тысяч. Есть тысячи джати каждый со своими правилами и обычаями.Различные джати традиционно расположены в иерархическом порядке и вписывается в одну из четырех основных варн (санскритское слово «цвет»).
Так что правильнее назвать не 4 основные касты, а 4 основные варны.
- Варна брахманов, обычно отождествляется с священниками и ученым классом;
- Варна кшатриев, связанная с правителями и воинами, все правители древней Индии традиционно представляли эту варну
- Варна вайшьев, связанные с коммерцией, иными словами торговцы
- Варна шудр, рабочие, считается низшей в иерархии
Неприкасаемые занимают особое место, в котором четко не определены границы и они выходят за пределы схемы Варн. Их рабочие места (такие, как уборка туалета и вывоз мусора) заставляет их считать нечистыми и, следовательно, «неприкасаемыми». Исторически неприкасаемых не пускали в храм и многие другие общественные места. В 1950 году был принят закон, чтобы предотвратить любые формы дискриминации по отношению к неприкасаемым. Хоть законодательство и повлияло на состояние людей, но изменения пока не очень видимы в индийском обществе.
Самые ранние проявления кастовости могут быть найдены в одном из религиозных писаний, известных как Веды, которые были написаны между 1500 и 1000 г. до н.э. Хотя это далеко не окончательные данные ведь в течении многих поколений веды передавались в устной форме, так что истинный возраст вед может быть намного больший. Эти работы считаются источником древней индийской мудрости. Первой из четырех основных ведических книг является Риг-Веда; коллекция из более чем 1000 гимнов, содержащих основные мифологии богов ариев. Риг-Веда содержит один из самых известных разделов в древней индийской литературе, в которой первый человек, Пуруша, приносится в жертву для того, чтобы создать четыре варны.
Система варн классифицирует людей не только с точки зрения различия их качеств, но и в отношении их к различным привилегиям. Каждый класс таким образом, имеет особую роль в обществе, а также уникальные функции: эта структура является средством создания и организации эффективного общества.
Важно отметить, что в Ведах не упоминается такое понятие, как неприкасаемые. Эта часть системы, которая была создана самим обществом впоследствии.
На кастовой системе не могла не сказаться долгая английская экспансия, это выражается в более сильном влиянии кастовости в сельских местностях чем в городах.
Все что касается смерти и перехода в другой мир в Индии для европейца является шоком, а связано это с мировозренческими различиями в восприятии смерти.
Все дело в том что для рядового индуса смерть является перерождением и то что не удалось в этой жизни то вполне может удастся в следующем. Для них череда перерождений обыденное явление, как и сама смерть и отношение к этому вопросу намного более спокойное. Для европейца смерть это нечто конечное, поэтому и обряды погребения столь разнятся.
Варанаси
Варнаси это город на северо-востоке Индии, который так же важен для религиозного индуса как Ватикан для католика.
Варнаси является одним из старейших городов мира, ведь по преданию его основал бог Шива пять тысяч лет назад, хотя историки определяют возраст города тремя тысячами лет.
Еще Варнаси называю городом мертвых, такое определение он заслужил в виду того что именно здесь находится Маникарника-гхат.
Маникарника-гхат
Маникарника представляет собой набережную где сжигаются усопшие. Это место считается священным, ведь сожженный здесь освобождается от череды перерождений и попадает нирвану, поэтому быть сожженным здесь является мечтой любого индуса.
Костры на берегу Нила горят круглосуточно, отправляя в нирвану огромное количество людей.
Но и здесь нет неравенства, наилучшие места для кремации отведены для самых престижных каст брахманов и кшатриев, торговцы кремируются чуть ниже, и у самой реки кое как сжигаются представители низшей касты и неприкасаемые, хотя за всем процессом на набережной отвечают именно неприкасаемые, представители низшего сословия в Индии.
Неприкасаемые
Отдельное сословие в Индии не входящих в систему четырех варн, именно они занимаются самыми грязными и непристижными видами деятельности, в том числе именно они занимаются подготовкой к кремации и непосредственно самой кремацией.
Занятие этим делом делает неприкасаемых набережной одними из самых богатых в городе, ведь за одну кремацию родственники усопшего платят до ста долларов.
Ганг
Ганг является священной для индусов рекой и после кремации прах усопшего принято развеивать над просторами реки.
Но существует одно но, святые и младенцы не нуждаются в обряде кремации, ведь огонь очищает человека от скверны жизни, а святые и младенцы скверны не имеют, и их просто сбрасывают в реку.
Также наиболее бедные семьи не в состоянии заплатить за достаточное количество дров и в результате полуобгоревшие останки в Ганге тоже не являются редкостью.
Но что удивительно именно в этой реке индусы совершают ежедневные омовения и считают что воды Ганга способны исцелить от любой болезни.
Предлагаю вам также посмотреть небольшой сюжет о Маникарнике.
Интересный вопрос, а зачем точка на лбу у индусов? Покопался в истории и вот что выяснилось:
Ну во первых такая точка называется бинди, что в переводе с хинди означает точку или каплю. Традиционно бинди носят замужние женщины. Но мы европейцы обращаем внимание только на наличие самой точки, редко замечая что точки могут быть разных цветов, и носить их могут и мужчины.
Но точка на лбу у мужчины называется тилак.
Тилак наносится последователями индуизма. Он может быть нанесен пеплом, глиной, другим веществом на лоб и другие части тела. Так как в Индии великое множество богов, а именно более 300 миллионов, о чем мы уже писали в статье «В Индии порядка 300 миллионов богов», то и так же многообразно может быть применение тилака, то есть последователи того или иного культа имеют свои опознавательные знаки которые отличаются как местами нанесения, так и цветом.
То есть точка на лбу может быть как бинди так и тилак, все зависит от данной конкретно взятой ситуации.
Также бинди или тилак может рассказать о том к какой касте, или вернее сказать варне, принадлежит мужчина или женщина.
Бинди красного цвета может означать что женщина относится к варне брахманов, а если бинди черного цвета, то это указывало на то что носитель бинди относится к варне кшатриев.
Так как традиционно бинди носят замужние женщины, то женщина без бинди для мужчин должна выглядеть более привлекательно, показывая ему что она свободна.
Правда есть одно но, в критические дни женщина не имеет права наносить бинди.
Еще можно спросить, а почему именно на лбу?
Ответ кроется в представлениях индусов о третьем глазе, намекая на мудрость носителя бинди или тилак, а еще на этом месте, как считают индусы, находится чакра отвечающая за мудрость человека.
Вот такая сложная и запутанная получилась история точки на лбу у индусов.
Хотя в последнее время эта точка распространилась далеко за пределы Индии и приняла роль элемента украшения, который ничего не несет с точки зрения индуизма.
Та же Шакира, как и Гвен Стефани неоднократно наносили эту точку как украшение, так что в современных реалиях если даже вы встретите индуску с черной бинди, это вовсе не будет означать что она замужняя и принадлежит к варне кшатриев.
Мост Рамы.
Комбинированный вид